中华民族之所以能够存在为一体，就是因为中国文明内核为纽带，才形成一个共同体，彼此成为一个互不分离的紧密体。少数民族融合的过程中，并不是一帆风顺的。五胡乱华最终成为其中一份子，辽金盛极一时，最后也成为中华文明的一份子。

即使是元朝，最后蒙古族也分为两部分，一部分归入中华大家庭。可见民族融合是当时中国文明的功效，也是一种必然。那么众多民族中，契丹又是怎么归入中华文明，而其所掌控的地区又位于现今的哪里？

一、契丹建辽之后的地域

契丹本是东胡鲜卑族的分支，一直在关外地域生存，以游牧而存活。直到唐末至五代十国之后，契丹才开始发展壮大起来。

其首领耶律阿保机统一族群，成为契丹的皇帝，建立契丹人的政权。契丹开始自己的崛起之路，而五代十国的纷争，使得契丹获得不少的利益。

契丹后来相继征服蒙古草原以及关外之地，逐渐建立起一个庞大的帝国，以辽作为自己的帝国名称。

辽国成为契丹最鼎盛的阶段，200年的历史，使得契丹曾与北宋并立，并始终压制北宋。可见契丹人的强大，而辽国之所以能够占据主动，与其占据的地方有关。

那就是幽云十六州，也就是今天河北之地，使得北方没有长城天险。骑兵可以随意过河至开封，这也是宋朝屡次吃亏的原因。辽国的强大与幽云十六州有很大关系，从中获得先进的农耕文明技术，使得自己能够提升国家的整体实力。

促进契丹族群的壮大与辉煌，其控制领域也因为自身的强大而得以延续。统治着东北之地至库页岛，外蒙古等地，一直延伸到西域。可以说其能够与西夏和北宋并立，不仅是自身实力问题 ，也与控制区域庞大有关。

有足够的纵深周旋，面积并不次于北宋领土。即使面积庞大，但是毕竟只是族群部落分权统治，也就没有北宋统治的牢靠。仅仅依靠部落联盟进行对广大地区的间接控制，而不能实行实质性的政权统治。

二、辉煌之后的败亡

辽国实行的是两级制，也就是南北分治。北部广大区域，由于族群较少，而异族较多，只能维持武力与朝贡臣服制，属于散养状态。而自己的核心区也就是辽东与幽云十六州则是自己的根本盘，依靠自己的族群优势与农耕文明的便利，形成农牧混合体制。

这也是契丹人为何屡次与宋朝爆发冲突，而不放弃此地的缘由。不仅仅是军事问题，而更重要的是其强大的根本。为此不惜数次与北宋进行战争，直到澶渊之盟确立，此后宋辽再无争端，也是因为此地的重要性。

但任何王朝都有盛极而衰的过程，辽国也是一样。契丹因为高压的民族政策，导致自己的强盛也只是盛极一时。

后因为统治者的安逸以及腐败，最终不可避免进入衰退期。此时作为治下部落的女真人开始崛起，因不满暴政与压迫，终于在阿骨打的带领下，扛起反辽大旗。

短时间内就把诺大的辽国打得分崩离析，最终国祚不保。金国控制辽国的地盘，成为新的主宰。此时辽国还有一部分族人，不甘心成为金国的奴隶，在耶律大石的带领下，开始西进之路。最终在中亚地区建立西辽，也就是后辽时代。

只不过也只是苟安一时，躲过金国的追击，却被后来的蒙古帝国西征所覆灭。这个由契丹人所建立的王朝，最终还是难以摆脱覆灭的边缘。

三、成为中华一份子

契丹人用自己的努力，建立一个不次于北宋的帝国。但其崛起于幽云十六州，吸收汉族的农耕文明而成立自己的政权模式。却也因为宋朝的岁币与幽云十六州的产出，做到自给自足。失去原有游牧民族的习性，最终在腐化堕落中，被后起之秀金国覆灭。

其族群大部分沦为金人之下的子民，成为新王朝的一份子，二等民待遇。而其流落中亚的分支，也成为当地的融合民族。主体还是在中国北方留存，与其他各族融合，成为中华民族的一份子。

结语：契丹建立的文明，辉煌期就是建立辽国，并占据幽云十六州地区。才开始达到自己的顶峰期，形成一套农牧混合体的制度。只不过因为二者融合的弊端，又使得问题在后期统治者放纵不作为的情况下，最终被金人所推翻。

而契丹人强盛时期，所控制的区域就是当今的河北、东北、外蒙古、内蒙古、以及库页岛地区。这可以说是涵盖中国河北地与关外地区，以及俄罗斯与外蒙古地区。因为地域大，才能够与北宋不相上下。