咱们中国有着悠久的历史，同样也有着丰富多彩的文化和习俗，今天和朋友们分享的是人死后的一种习俗，那就是人死后，子孙要披麻戴孝。

看完话题，大家可能会问，咱们国家披麻戴孝的习俗开始于什么时候？为何要披麻戴孝？其中有啥讲究吗？带着这个疑问，专门查找了很多资料，而且专门询问了见多识广的老人，下面大家来看看答案，一起来长长见识吧！

一，披麻戴孝的习俗开始于什么时候？

大约在西周的时候，史书上就有了丧服的记载，只不过那时候还不叫丧服，而是被称之为“素服”。

在春秋时期，“素服”逐渐流行，而且还形成了完备的制度，据历史记载，春秋的鲁襄公死后，他的儿子因为丧服穿着不当，受到了人们的责备。

后来的社会动乱，使周礼遭到破坏，于是在统治者连同士人，对丧服进行补充和改进，最终，经过几代人的努力，终于制定出一套完整的五等丧服制度。

从西周，到春秋，到现在，基本上已经有了二千多年的历史，可以说披麻戴孝的习俗历史已经非常悠久，这一直传承到今天。

二，披麻戴孝的含义是什么？

咱们知道，以上只不过是传说，要是仔细分析的话，披麻戴孝并非是随意的，而是有讲究的，咱们先来说说披麻的含义吧，咱们知道原来的麻布比较粗糙，根本不适合穿着，要是随身穿着的话，皮肤会有不良反应，甚至会很疼痛，古人就是用这种布料带来的疼痛，来表达失去亲人的痛苦。

要是戴孝，指的是头上戴上白帽子，咱们中国的传统，白色代表的是死亡，代表的也是生命的衰竭，同时也有悲哀的含义，所以头戴白帽子，寓意是家里有了丧事，同时也表达了自己的哀思。

至于哭丧棒是柳树枝做的，柳树自古就有离别之意，使用柳树枝表示对老人的挽留，也表示自己的哀思。

三，具体的丧服有啥讲究吗？

在我们这里，什么人穿什么样的孝服也是有讲究的，要是和死者是同一辈分的，一般来说要穿白布衣服，表示哀思和尊重；要是死者的儿女一定要穿麻布丧服。

咱们前文讲过，身穿麻布身体会疼痛，这样可以表示丧失亲人的痛苦；要是死者的孙辈，要穿萱布做成的丧服；如果死者有了玄孙，甚至要穿红布丧服，这表示死者高寿是喜丧，而且儿孙满堂是含笑而去的。

现在有些地方为了省事，丧服可以都是白色的，但是孝帽子略微有些区别，在我们这里要是孙子辈的，孝帽子是团顶孝帽，这也俗称为一把抓；要是曾孙辈也戴“一把抓”孝帽，但帽顶上再系一根红布条，俗叫“彩子”，又叫“挂红”。

咱们前文讲过，凡有“挂红”的丧事就是老丧，是指死者年事已高，儿孙满堂，这也叫喜丧，丧事中会有丧鼓助哀，哭哭泣泣，也有吹吹打打，说说笑笑，热热闹闹。

四，总结

咱们中国，地域广泛，关于殡葬习俗大体上一致，但是细节上略有差别，毕竟“五里不通风，十里不同俗”吗！朋友们你们那里是什么习俗呢？

有朋友说，这一切都是落后的，我的意见是，不要以为祖先遗留的就一定是落后的，有他合理的地方，也许会有一些不足或者弊端，我们可以批判的继承加以改善，大家说是这样吗？