有人说“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，生活不仅仅有柴米油盐的束缚，也有灯红酒绿的吸引，有那些颓废厌世的人，也有那些努力拼搏的人；生活有美好自由的一面，也有文化约束的一面，许多的俗语其实也展现着文化的约束，你听过“树怕三摇，女怕三撩”吗？知道这句话其中的含义吗？

树怕三摇

许多人看到“树怕三摇”时，会说那些小树苗，在根茎没有长稳的情况下，肯定是害怕多次地摇晃的，这样摇晃会让树苗无法成长，俗语来源于生活，俗语的流传一般都是映射家庭的生活，因此“树怕三摇”或许不仅仅是那么简单。

《尔雅》里说“屏谓之树”，这里的树就是古人说的屏风或者照壁，这东西就代表着一个家庭，《新唐书》里说“本根一摇，忧患非浅”，这里的摇是指动摇的意思，《汉书》里说“将摇举，谁与期”，这里的摇是疾的意思，一个家庭的建立和稳定，最怕的是动摇根基和揠苗助长式的发展。

隋炀帝杨广也算是一个雄才大略的皇帝，然而他在继承帝位以后，开始了大踏步地向前走，短短的十几年内，不但开凿运河，还开科取士，营建东都洛阳，要知道大隋的建立是在关陇贵族的支持下开创的，隋炀帝的种种动作，意在多方面摆脱那些贵族的束缚，可是人是不可能一口吃下胖子的，最终在江山风雨飘摇时，那些贵族有的找到了新的皇室代言，有的自己揭竿而起，杨广的步子迈的太大了。

女怕三撩

一个家庭的发展害怕动摇根基，然而想要保持一个家庭的稳定，不光要有人在外敢打敢拼，还要有人在内维持家庭的和谐，从社会发展的轨迹来看，维护家庭稳定的职责，大多时候都是女性来完成的，那么“女怕三撩”是说啥呢？

《聊斋志异》里说“屡撩之”，这里的撩是挑逗招引的意思，大概的意思就是，女性本身是感性的，如果长时间的挑逗招引的话，意志不坚定时就会使她动心，《水浒传》里的潘金莲，不就是在西门庆的多次挑逗下沦陷了吗？人性是不值得实验的，如果想要保持那份定力，最好就是一开始就拒绝，只要默许就会有沦陷的一天。

《北齐书》里说“凡人取果，宜待熟时，不撩自落”，这里的撩是挑拨的意思，大家常说“三个女人一台戏”，一个公司里面，如果有一个挑拨是非的女性，那么用不了多久，其她的女性多少都会带有是非在嘴边，《大江大河》里面的程开颜，最后在别人的挑拨之下，基本上就算是丧失了自我，宁愿相信别人的言语，都不愿相信自己同床共枕人的清白，最后让自己的家庭走向了分崩离析的境地。

女性是伟大的，是一个家庭或者社会发展中不可或缺的一个群体，然而女性也有着这样那样的缺点，在为生活拼搏的路上，女性做好自己的事情，或许就是完美的。

结语

生活中有着这样那样的辛劳，大家无不为了幸福而美好的生活而努力拼搏，但是在守护一个家庭的幸福时，需要做的工作还是非常多的，不仅仅是身体力行的劳动，还要有智慧的引导，既有男性在外的拼搏，也有女性在内的稳定，缺少一环都不会保持家庭的繁荣，这就是真实的家庭生活，需要大家的团结和努力，才能让这个家庭变成一个繁华向上有希望的家庭。