华夏子民诞生以来，他们喜欢用神话故事来描绘天地万物最初的样子。古人的认知里，天下原有十洲，后来天地动荡，第十洲升腾而起，悬在天上，称为昆仑。

昆仑山上悬有天梯，西王母就居住在此处。天上白玉京，十二楼五城。西王母的住所远比这还要壮观。

那么神话中的西王母到底是何方神圣，这么多关于她的记载，哪个是最贴切的？多年来，关于西王母的论述一直没有断过。

中外交通史的另类解释

西王母的吸引力是很大的，不仅我们华夏子孙研究她，试图揭开她的秘密。连外国人也来凑热闹。而且国外对西王母的研究比我们还要早。

外国人眼里，西王母起源于西亚，并非具有华夏民族的特征，很有可能是在古老的加勒底国。西王母本是西方女王。后来演变成中华的神女。

西王母的原型，千百年来众说纷纭。又猜想西王母和东方地母神是同一人。这一切责任都要归咎于两位女神形象的描写。

两位女神的身边总是仙兽环绕。她们的出身经历都很是相似，但相同之处不代表重叠，两者不能一概而论。

因为《山海经》里的记载，人们一直对昆仑山有着不同的论断，认为这是埃及金字塔，还有人将西王母与埃及王后相联系的，并且给出了一系列的的证据。

外国人在这一点上真的很下功夫，洋洋洒洒几万字，最终也没有确切的结论。当然，他们都是外行人。一切都是人类关于西王母的臆想罢了，无异于天方夜谭。

关于西王母的记载分散，杂乱，真正能提供研究的文献少之又少。推翻古人的文献，我们对西王母的认知就是空白了。

中国神话中的长生女神

西王母由混沌道气中西华至妙之气结气而行，厥姓侯氏，位配西方。这就是关于西王母最早的记载了。

“西王母”这个称呼代表了古代人对女神的最高敬意。瑶池，翠山，蟠桃，仙兽。西王母立于雪山之巅。她是女仙之首，是昆仑山的主人。是华夏神话中神圣的神明。

玉山是西王母的住所，西王母长得像人，但有着豹子的尾巴，老虎的牙齿，头顶带着和女巫装扮一样的头饰。

《山海经》对西王母的记载，是非常有趣的。专家认为，豹子，老虎这些形象是西王母的图腾，而非她本人的相貌。

青鸟为她取食，老虎是她的宠物。多么气派。西王母是掌刑罚，掌司法，掌管不死药，预警灾难的的长生女神。

经过多年来的研究，专家认为，西王母的首次出现大概是在商朝末期。那时候世界起源，人类起源都被人们用神话故事来解释。

西王母是古时候人们对于大自然的崇敬而衍生的。先民无法解释万物的存在，更无法解释自己的出现。所以，这一切当然就是神创造的。

古人在描写任何自己崇尚的事物时，当然是将她描写得越神化越好，所以古代神话中的人物都是开天辟地的存在。

人们信奉鬼神，凡事都要祭祀，由此衍生出更多的神话人物。人类是由神仙创造的，人类所有的功绩背后都有神的助力。

湖海山河，星辰日月，世间万物都是神的产物，都带着神的影子。人是女娲捏土而成。羲和掌管日月。众神各司其职，为人间服务。

这样的观念深深地印在人们的脑海里。经过时代变迁，西王母的形象渐渐成型，之后被后人记录进了《山海经》中。

由此渲染出了一个庞大而宏伟的神话世界体系。居住在天上的西王母，和玉帝一起掌管着六界生灵。

这些神话内容大多都是先民幻想而来，随着后人的一次次完善修改，成了我们今天所看到的的版本。

黄帝与蚩尤一战时，得西王母点拨，打败蚩尤，奠定了华夏基业。西王母在人们心中至高无上。一直是神话中独立的存在，直到道教的出现。

她成为了道教至高无上的女神，她的形象在民间开始广为流传。西王母变成了美丽尊重的形象。道教中讲，凡是女子之登仙者，皆要去拜见西王母。

凡间烟火气的西王母

但在后来的《穆天子传》中，西王母仿佛变成了肉体凡胎，是西王母国的首领。与周穆王有着难以言表的感情纠葛。

后世出土文物中也刻画了穆天子朝拜西王母的场景。这一传说更是为后世人提供了不少写作素材。

随着《穆天子传》中对西王母极尽美好的描写，后人恨不得将世间最美好的故事，最美好的形容都加注在西王母身上。

传说中黄帝统领华夏一族时，苦于社稷，忽然一日做梦，走进了一个神秘的古国，那里犹如人间仙境，人人怡然自得。他便向古国的首领讨教治国之道。而这古国的首领就是女人华胥氏。

那时候在父系时代开启之前的岁月里，一直都是母系社会。大大小小的部落都是由女人当家做主的。

在古老的中国，黄河流域周边有着很多的部落，西王母国就是其中之一。她势力庞大，远离中原纷扰。是那时候的世外桃源。

有文献表明，尧帝曾跋山涉水去面见西王母。尧帝将王座禅让给舜的时候，西王母曾向舜帝进贡白玉环，用白玉表示贤德之举。

中原君主更替，西王母都和这些君主保持着友好往来。即便后来夏朝君主出兵攻打西王母国，西王母也毫不畏惧。

珠流璧转，日居月诸。随着人类之间纷争不断，西王母国也渐渐消亡在历史长河中了。

可见《山海经》中的西王母和《穆天子传》中的西王母并不是一个人。但真相如何，我们已经无从得知。在岁月里，她们已经融为一体。

世人愚昧，总喜欢用自己的想法和见识来解读古人的思想传承。列夫托尔斯泰曾讲：多么伟大的作家，也不过是在书写他个人的片面而已。

最原始的文化中，掺杂着大量的神话故事。这些文化依然是我们华夏民族弥足珍贵的至宝。是先民智慧和想象的象征。