书山有路勤为径

• 2023-08-19 17:46:50 • 0次

俗话说：人勤春来早。真是你勤快了，你见到了的春天就比别人见到的早么？事实上，不是，就如同“书山有路勤为径”一样，只是说明你早期的勤奋付出，等候着吋节一到，就能显现岀成果来。那“书山有路勤为径”岀自哪里？有何义？大家都知道“书山有路勤为径”的下一句是“学海无涯苦作舟”，此两句话为互文，是关于冶学的精典

俗话说：人勤春来早。真是你勤快了，你见到了的春天就比别人见到的早么？

事实上，不是，就如同“书山有路勤为径”一样，只是说明你早期的勤奋付出，等候着吋节一到，就能显现岀成果来。那“书山有路勤为径”岀自哪里？有何义？

大家都知道“书山有路勤为径”的下一句是“学海无涯苦作舟”，此两句话为互文，是关于冶学的精典名言。

它收录在《增广贤文》里，是唐宋八大家之首韩愈的冶学理念。其意思是说，你耍登上书山的顶峰，明面上并没有一条大道可供你攀爬，但也不是无路可走，唯一办法是“勤”字当天，持之以恒、方能达到目的。

既然是“书山有路”，那又为何“勤为径”呢？

唐代诗人杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中明言：“读书破万卷，下笔如有神”。虽然比喻的是读书与写作的关系，但我们若具体分析一下“读书破万卷”这个源头活水，就不难发现“勤”字很重要。

“其实地上本没有路，走的人多了，便也成了路。”鲁迅《故乡》中话，也隐含着“勤”字在里面。

同样的道理，书山有路，“勤”字当先。只有勤读、勤问和勤奋，才能有迹可循而登之高点。固此，“书山有路勤为径”是必然的，富有深刻的哲理性。

看来“书山有路勤为径”，就不是一条捷径，那又该如何理解呢？

韩愈一生虽然仕途接连不断地挫败，但是他饱读史书，是一位才高八斗的君子。他所遗留下来的许多诗句，都被世人称赞，如苏轼、杜牧等等。

书山，乍一看，似乎无路可现，但是“有路”是真实存在的。关键是每一个人対于书籍的热爱程度，爱读书、好学习者，都有着“勤”字在加持。

像那种三天打鱼，两天晒网的习惯作为，是不会轻易就登顶高峰的，尤其是这种无形的书山。所以，“书山有路勤为径”，是“勤奋”币结果，也是“精诚所至，金石为开”的辛勤劳作的付出。

有道是：“勤能补拙”，勤快点，总是有好处的。勤奋断了更，所学到的知识就在一个停损点上，要想有所提升，就必须再勤奋。

总之，“书山有路勤为径”，是诗人韩愈一生求学的经验传承，更是一句警醒后人的冶学方略。凡事勤思、勤劳，收获都会满满，特别是登顶书山，唯勤则路宽、路广。

自从有了书，书越印越多，种类越来越多，就如同山一样，让你仰之弥高，钻之益坚，要想读完是不可能的，但攻下书山还是有办法的，就像任何再高的山，登上峰顶还是有办法的，就如珠穆朗玛峰。

那么攀登书山的路径在哪里呢？那路径要靠我们的勤奋。只要勤读书会读书读好书，我们就能博览群书，也能称之为博士，也可以成为一个方向的专家行业，就如那登临绝顶的登山者一样。

这里需要注意的是，登山是有目标和方向的，攻克书山也一样，我们也得术业有专攻，东看一本西翻一本是成不了气候的。我们得像那蜜蜂那样，盯着的只是花，采其精华，经过自己辛勤再加工，方能酿出蜜来。

总而言之，我们读书就得这样读:一是要勤，能下真功夫；二是要专，有明确的目标和研究领域；三是要钻，把书读透，形成自己的见解和知识体系；四是要博，让自己如临绝顶，放眼四海而无碍无疑。做到了以上几点，我们就可以成为读书赢家和学习专家行家，就算是登临书山有成，可以放眼放手再攻新的高峰。

书山有路勤为径

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