道德经是谁写的(万经之王的道德经主要讲了什么)
於玲珑 • 2022-10-27 12:00:13 • 0次
《道德经》是春秋时代百家争鸣时,老子(李耳)的作品。《道德经》产生之后的千百年来,受到了越来越多的盛赞,被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国和世界的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。根据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外,被译成外国文字后发布量最多的文化名著。
《道德经》作者老子——李耳何许人也
我们先来看看《道德经》的作者老子——李耳是个什么人,然后才知道他为何能写出如此重要和受欢迎的书。
李耳是春秋末期楚国人,据专家考证,出生于公元前571年的他,曾经担任过周王朝的图书馆长。后来,老子因受到朝中权贵排挤,被免去图书馆之职,不得不出游鲁国。在鲁国,他曾主持友人葬礼,时年17岁的孔子在现场助葬,还曾问礼于老子。之后,老子又被甘平公召回,仍任图书馆之职。公元前526年,26岁的孔子去周王朝观光,拜访了老子。公元前516年),老子再次被罢免后回到故里居住。公元前501年,51岁的孔子走到南方老子的故里,再次向老子问学。
由上可知,比老子小20岁的孔子,可以说是老子的学生。孔子这位中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,以“大成至圣先师”闻名天下的人,竟然能拜老子为师,多次去向他拜学求教,可见老子的学问有多么重要和深厚了。
如此受欢迎的《道德经》核心思想是什么呢?
《道德经》,又称《老子》、《五千言》等,是中国古代先秦的一部重要著作,为当时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。这篇著作以哲学意义之“道德”为纲领,论述了修身、治国、以及用兵、养生之道,所谓“内圣外王”之学,文意深奥且包涵广博。
《道德经》中的《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,共为81章。主要论述了“道”与“德”:“道”,不仅是宇宙之道、自然之道,也是我们每个个体修行即修道的方法。“德”不是我们通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。看起来这些论述颇有些拗口,但仔细阅读《道德经》的篇章以及译文,我们就会逐渐领悟其中的奥妙。
《道德经》的主题思想为“道法自然”。
1.道:老子所说之道,首先其具有物质性,是天地万物生成的原始动力源,它的存在独立而不可丈量,且具有无限性。道无处不在,不管是个人还是社会,包括天地万物都应该效法道而运行,而道法自然返璞归真。我的理解——也就是天地万物都要遵循的规律吧。
2.德:老子的上德,主张无所事事,一切顺应自然,带有明显的“无为”的特征,也就是因循自然的行为规范。这种因循自然的德重生命,轻名利,持守清静,戒除贪欲,息心止行,悟道四达, 自然无为。同时,这种德以百姓之心为心,将自身与自然融为一体,最后归于道。老子的下德,由仁、义及礼组成,需要人实际去实行与推广,带有明显的“有为”特征,注重人为的行为规范。
在老子看来,其实孔子推行的仁义理智信只是人为教化的结果,没有达到真正无为超脱的上德境界,所以应贬之为下德。
三个层面构成了《道德经》的主题:
1.在哲学上,老子认为“道”是天地万物之始之母,阴阳对立与统一是万物的本质体现,物极必反是万物演化的规律。
2.在伦理上,老子之道主张的是纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。
3.在政治上,老子主张一个国家对内应实行无为而治,不生事扰民,对外应与他国和平共处,反对战争与暴力。
《道德经》产生的创作背景
老子是个喜欢思考而又好学的人,因而知识渊博。在他跟着老师商容学习时,经常观看日月星辰,思考世界上的一切事物,还总喜欢刨根问底。老师建议他去周朝首都深造。于是,他来到周朝拜见博士人等,凡是天文、地理、人伦等等无所不学,各种书籍典章遍读不厌。后来他到周朝守藏室(图书馆》为吏。这里收天下之书,无所不有。老子因此积累了丰富的学识,并远近闻名。
出生于春秋战国时期的老子,处于周朝势微的年代,各诸侯为了争夺霸主战争不断。这些的动乱与变迁,让老子目睹了民间疾苦,提出了治国安民的一系列主张。
司马迁在《史记老子传》中记载,老子因见周朝日渐衰微,因此离去。当他到了函谷关时,守关将领尹喜说,你就要隐居去了,老先生想出关可以,但是得留下一部著作。老子听后,就在函谷关住了几天。几天后他交给尹喜一篇五千字左右的著作,据说这就是后来传世的《道德经》。然后老子就骑着大青牛走了。
世界名人论《道德经》摘要
唐玄宗:《道德经》其要在乎理身、理国。理国则绝矜尚华薄,以无为不言为教。理身则少私寡欲,以虚心实腹为务。
宋太宗:五千言读之甚有益,治身治国,并在其中。
宋真宗赵恒:“老子《道德经》,治世之要”。
朱元璋:朕虽非材,惟知斯经乃万物之至根,王者之上师,臣民之极宝。
黑格尔:东方古代世界的代表者。——黑格尔
帝国前总理施罗德:“每个德国家庭买一本中国的《道德经》,以帮助解决人们思想上的困惑。”
英国科学史家李约瑟:“道家对自然界的推究和洞察,完全可与亚里士多德以前的希腊相媲美,而且成为中国整个科学的基础。”
鲁迅:“不读《老子》一书,就不知中国文化,不懂人生真谛。”
毛泽东:“《道德经》是一部兵书”。
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