钟鼓楼是东城历史文化的一个重要节点

最近“我是胡同”主要跟大家解读新发布的《首都功能核心区控制性详细规划》。今天恰好看到了一项有关该规划的落实举措——东城区印发了“文化东城”建设的实施意见。

有意思的是，这一实施意见中明确提出，将“崇文”作为发展的实施路径，为“五个东城”建设提供强劲的发展动力与精神支撑。

东四地区是东城胡同的主要片区，图为东四八条

咦？“崇文”这个名字好熟悉啊……

说来也快，原崇文区合并入东城区，转眼间已过去10年了。但在心理上，似乎崇文区一直都在。甚至经常在讲某件事、某个地点时，大家仍然可能习惯于以“崇文区”作为地理概念。

也难怪，“崇文”这个名字在北京城历史上，确实时间太久了。

不过，别看你对“崇文”这么熟悉，真要讲起“崇文”的历史还真说不清。

今天“我是胡同”就借机与大家复习一下“崇文”的来由。从中，我们也能知道，东城区这次实施“文化东城”，为何要明确以“崇文”为发展路径了。

崇文门，自元代起，始称文明门，原为元大都的十一个城门之一，是南城三个门最东的一个。明朝改建北京城，将十一门改为九门；文明门的位置虽然未动，但改名为崇文门。清朝以后一直沿用此名。

曾经的崇文门

“崇文铁龟”曾闻名京城。这只铁龟在崇文门外的东北方向，造型很是古朴，据说这一段儿护城河的桥下有一个海眼，于是人们就用一只乌龟来镇住海眼，保护北京城的平安。

“崇文”的名字不是随意起的，由于古代在思想和形式上都追求和谐统一，所以大家可以看到，我们常说的“前三门大街”是哪三门呢？它的中间为“正阳门”，西侧为“宣武”，东侧即为“崇文”。

在2010年时，由于北京市区域调整，“宣武”与“崇文”都已不再作为区名。另外，作为城门的宣武门与崇文门也分别于1965年和1968年被拆除。

如此，像“崇文”这两个字，作为地名的话，既没了城区名，也没有城门实体，如今除了道路名称，就是地铁站名了。

“崇文”两个字的离去，我们不能视为“文”的失去，而且往往越是失去的，越弥足珍贵。因为在老“崇文”地盘上，包括在老“东城”地盘上，都是北京最重要的文化承载区。

比如本次“文化东城”实施意见中提出的“一轴、两区、五带、五城”，就是这片城区承载的文化经典，其中，“一轴”即突出中轴线文化主脉的核心地标，“两区”即“国家公共文化服务体系示范区”与“国家文化与金融合作示范区”，“五带”即建设“北大红楼红色文化传承带”“雍和宫-东四南老城文化保护带”“前门京味文化体验带”“王府井商业文化发展带”“东城园创新文化集聚带”。“五城”即重点打造“戏剧之城”“书香之城”“博物馆之城”“非遗之城”“中医药文化之城”。

改造后的雍和宫大街一段

所以这次“文化东城”所提的“崇文”，并不是指“崇文区”、“崇文门”这类概念，而是“崇”“文”。

这片地盘上，胡同文化也是重要内容。不过，胡同文化多存于老东城地盘上，老崇文门周边的胡同消失的不少了。

东四四条绵宜宅，东城有很多老宅院

崇文门东南角的花市上头条拆迁中

在“文化东城”实施意见中，似乎胡同着墨不多，我想应该都融在相应内容中了，比如雍和宫-东四南老城文化保护带、前门京味文化体验带等。作为关注胡同的“老同志”，我更希望看到在东城地盘上，有更多胡同文化保护与发展的探索。

改造后的草厂四条

改造后的西打磨厂街

总之，在这次东城的文件中看到“崇文”的回归，小有惊喜。

论重要性，东城是首都功能核心区的重要组成部分，满心期待，东城早日开出“崇文”花！

雍和宫是东城文化重要载体之一