暑假的历史渊源,暑假的真实来历
高考结束了,考生们提前迎来了漫长的暑假。而那些不参加高考的小学生、中学生和大学生们也放暑假了。惯例如此,年年如是。
年年放暑假,暑假是怎么来的呢?
旧式教育,学校不设 ” 塾假 “
有人说,暑假源于私塾。古代没有空调,没有风扇,在私塾里读书的小朋友怕热,老师也怕热,为了避免在课堂上中暑,就得给大家放假。由于这种假期是私塾放的,所以叫 ” 塾假 “,后来以讹传讹,就演变成了 ” 暑假 “。
这个说法很有意思,可惜不符合史实。
古代稍大一些的私塾,一般都制定了学规,也就是学生守则,其中一部分学规留存至今,在现代图书馆里可以读到,例如《社学要略》、《义学条约》、《村塾条规》、《家塾规例》、《家塾常仪》等等。这些学规最早可以追溯到南宋,最晚的一份出于民国,不过无论时代早晚,没有任何一份学规曾经提到放暑假的规定。
古代中国学校发达,除了私塾,还有书院以及官办的县学、州学、府学、太学和国子学。后面这些学校也大多定有学规,如宋仁宗时的《京兆府小学规》、宋神宗时的《并州学规》、宋理宗时的《白鹿洞书院揭示》、宋孝宗时的《会稽学规》和《丽泽书院规约》以及元朝的《庙学典礼》、明朝的《太学志》、清朝的《岳麓书院规约》,包括康有为、梁启超师徒创办新式学堂时制定的《湖南时务学堂学约》等等,都不曾提到放暑假。
1905 年,教育改革家严范孙先生批判中国的旧式教育,说了这么一段话:” 往者学校未兴,吾国儿童无毕业之期,无寒暑之休,无实验之法,无体操之训。” 过去新式学校尚未兴起,我国儿童享受不到现代化的教育,没有毕业年限,没有科学实验,没有体育课程,也没有寒假和暑假。
由此可见,古代中国的学校里是没有暑假的。
老师如果放暑假,家长可以扣工资
古代皇帝为了显示自己的仁爱之心,常在酷暑之时下诏让工匠休假,但为时一般都很短。如宋真宗大中祥符六年夏天诏令:” 令在京工役休假三日。” 宋哲宗元祐四年夏天诏令:” 自今遇酷暑天气,一应在京工役并给假三日。” 天气最热的时候,允许工人放几天假。
工匠耐不得酷暑,在学堂里念书的孩子自然更加扛不住,所以我们不能排除这样的可能:每当热到受不了的时候,私塾先生停止授课,让学生们休息几天。
但是古时候也有一些非常变态的家长,他们不懂教育规律,不懂孩子心理,误以为学习时间越长越好,一放假就会耽误孩子成绩,于是禁止先生给自家孩子放假,不管天气多热都不许。
例如制定于清朝嘉庆年间的一份《义学条规》专门写道:” 长不辍耕,幼不辍读,暑日休务者,薄其饩廪。” 大人到了夏天不能停止劳动,小孩到了夏天也不能停止上学,私塾先生如果胆敢给小朋友们放暑假,家长可以扣他的工资。
那是不是古代的学生一年到头都没有假期呢?当然不是,在传统节日到来的时候,无论是私塾、书院,还是县学、州学,都是要放一放假的。以北宋后期为例,每逢春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节、冬至节,以及每年的春社日和秋社日,绝大多数私塾都会放假,假期少则一天,多则一个月。但是在这些假期里面是不包括暑假的。
曾经也有人将唐朝的田假和授衣假当成暑假,其实也很不靠谱。按《新唐书 • 选举志》:”旬给假一日,…… 每岁五月有田假,九月有授衣假。”
国子学是唐朝最高级别的官办学校,只招收三品以上官员的子弟就读,这所学校每十天过一个周末,到了五月和九月再分别放一个月的田假和一个月的授衣假。田假和授衣假是为了让学生参加劳动而设置的假期,近似于现在某些农村小学所放的 ” 农忙假 “,跟暑假扯不上关系。
始于清朝末年,暑假是个舶来品
既然古代没有暑假,那暑假是从什么时候开始出现的呢?
答案是清朝末年。
清朝末年,西学东渐,传教士创办的教会学校在各大城市遍地开花,将西方的现代教育模式带到了中国,也把欧美等国放暑假的习惯带了进来。出生于清朝末年的翻译家穆木天先生读过私塾,也读过教会学校,他在回忆录中写道:” 教会学校放暑假、寒假和圣诞假,这在旧式学堂里是没有的,所以倍觉新鲜。”
儿童教育家陈鹤琴先生幼年也是在私塾就读,后来考入杭州的一所教会中学,他说他在中学度过了求学生涯中的第一个暑假,那一年是光绪三十二年。
一方面是教会学校刮来了新风,另一方面清政府也派人出国考察新式教育,将体育课、实验课、学期制和寒暑假制度一起搬运回国。大约从 1903 年开始,清廷创办的新式学堂里渐渐也出现了放暑假的现象。
不过从清末到民国,新式学校与传统私塾一直并存,后者坚持不放暑假,所以直到上世纪三十年代国民党政府完成对私塾的强制性改革以后,暑假才在中国所有学校里普及。
民国时的暑假补习班,生意兴隆
1928 年,大教育家蔡元培先生为南京国民政府起草教育法,第一次将暑假写进了法律,他将小学暑假定为四十五天,将中学暑假定为五十天,将大学暑假定为六十天——学生年龄越小,暑假时间越短。估计蔡元培先生担心小孩子记得快、忘得也快,暑假放得长了,会把上学期学的东西忘光。
为了在暑假里保持或者提高孩子的成绩,一些家长会给孩子报补习班,所以民国时期的暑期补习班就跟现在一样生意兴隆。
1922 年 9 月 1 日,《上海民国日报》刊载评论文章《商品化的暑期学校》,这篇文章提到南京的一个补习班,竟然能在那年暑假收到 1200 名学生,每名学生收三块大洋的补习费,另加三块大洋的住宿费、伙食费、门锁费、证书费。
1946 年 6 月,复旦大学江湾校区的学生还没有放假回家,校方就以 ” 为使各宿舍免于被军队占用 ” 为由,提前在报纸上登出广告,办起了暑假补习班。这说明办补习班的利润一定是很可观的。
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