“百尺竿头更进一步”有两个解释。一个说它是成语，是比喻即使取得了好成绩也要再努力，是褒义，或者比喻虽已达到了很高的境地，但也不能满足，还需要进一步努力；再一说是佛家语，比喻道行、造诣虽深，但仍需修养练习提高。意思是学问、成就等达到了很高程度以后仍然要继续努力。

佛家语“百尺竿头更进一步”是根据佛家自身的一则佛教典故而来的，在宋代释普济《五灯会元》中有记载。

在对“百尺竿头更进一步”这句话的用法上，应该是先有了佛家语，才有了今天我们给这句话的定义的成语。佛家语在先，成语在后。而这句话的含义就是佛家语：学问、人的成就等达到了很高程度以后仍然还要继续努力。

后来，我们运用了这句话，用以鼓励成功的年轻人要“百尺竿头更进一步”，比喻，虽然自已已经达到了很高的境地，但也不能满足，还需要继续进一步地努力。

因此，对这句“百尺竿头更进一步”成语，我们可以综合佛家说和成语说，这样去理解：人，即使道行、造诣已经很高了，也要仍然地需要继续去修养练习提高。如果，道行的修养到了百尺竿头那样的境地而停止前进往高处走了，那么，虽然人人赞不绝口，自己也很了不起，但是，那还不是真道行修养；即使道行修养到了百尺竿头的顶端，仍然也不能松劲，千万不能自满，不能中断辍止，应该继续用心去做，仔细地去做，才会取得更大的进步。也就是说，当我们学习的时候，千万不能取得了一点成绩就满足，从而故步自封，要知道知识的海洋是广阔的，无边无沿，没有穷尽的，唯有坚持不懈地去学习，才能更接近真理的彼岸。

这句“百尺竿头更进一步”话的实质是告诫大家一个学无止境的道理。否则，人，如果自满，就会骄傲，就会停滞不前，就能遭遇挫折与失败，那么就会失足，从高处跌落下来。

总之，这是一句很辩证的富有哲理的话。希望我们那些成功人士，特别是年轻人，千万要记住：当自己获得成功之后，千万不能自满骄傲，一定要记住“百尺竿头更进一步”这句话。学无止境，学习学习再学习，是我们“百尺竿头更进一步”保持成功的法宝。

看见这句话，我就想起，读书时，老师总是教育我们，要百尺竿头更进一步；工作了，领导常常提醒我们，要百尺竿头更进一步；儿子在企业里打工，老总也时时激励他们，要百尺竿头更进一步。

在这里，我想谈谈自己对这句话的理解。

精益求精，用一生的时光去超越，没有最好，只有更好

从字面上理解，“百尺竿头更进一步”，指竹子长得高达百尺了，还可以再高一点。比喻已经取得很大的成绩了，还要继续努力，精益求精。

我最欣赏的一句话就是：永远没有最好，只有更好。用于解释百尺竿头更进一步，是最恰当不过了。

读书时学习很好，还可以再努力，变得更好。

工作时很优秀，还可以再努力，变得更优秀。

创业时，业绩很好，还可以再努力，让企业变得更强大。

山外有山，天外有天，人外有人。你起得早，有人比你更早，你成就大，有人比你更大。

这个世界，永远没有最好，只有更好，所以我们一定要锲而不舍，精益求精，用一生的时光去努力，超越自己。

“百尺竿头更进一步”的由来和典故，看看佛家怎么说

百尺竿头更进一步，本来是一句佛家的语言，意思是佛法修为的造诣已经很高深了，但也不能满足，还要进一步修炼，提高自己。

这句话出自宋·释道原的《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。”

关于这句话，还有一个典故。

宋朝时，长沙高僧景岑，号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，有次他应邀到一座佛寺的法堂上讲经，讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。讲经结束后，一个僧人向他提了几个问题，他慢慢作答还相互头讨论有关佛教的最高境界–十方世界的内容。为了说明“十方世界”是怎么回事，他当场出示了一份偈帖，就是佛教中记载唱词的本子，指着上面的一段文字念到:

百尺竿头不动人，虽然得入未为真。

百尺竿头须进步，十方世界是全身。

意思就是，百丈的竹竿并不算高，还需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

这就是修炼佛法的最高境界，其实其他的事不也是这样吗。

无论从事什么行业，都要努力站在最高峰，因为太阳总是最先照到山顶

弱者使人同情和怜悯，贫穷使人同情和怜悯，但如果可以，一定要争取不做弱者，摆脱贫困。

你看看太阳，每天总是最先照到高高的山顶，而那些低矮的地方，总是最后得到太阳温暖，有的低谷地带，甚至都见不到太阳的影子，更别说得到阳光的温暖了。

所以，只要活着，就用一生的时间，努力做个强大的人。尽管努力了不一定成功，但是不努力，肯定是：不成功！

而成功是什么，我认为就是：百尺竿头更进一步，每天超越自己一点点，就是成功！