1933年夏，毛主席挥笔写下了《菩萨蛮·大柏地》这首词，其中的“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”更是成为人们极其喜爱的诗句，诗人以独特的想象力，赋以神来之笔，将破空而出的彩虹，写得独具匠心，奇妙有趣。毛主席的这首《菩萨蛮·大柏地》的手迹仅有一幅留存，没有写标题，也没有落款。

《菩萨蛮·大柏地》

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。

装点此关山，今朝更好看。

《菩萨蛮·大柏地》手迹仅留存一份，且无标题无落款。

1933年的毛主席是处于麻烦比较多的一年，此时的王明主导中央政府工作。受王明“左”倾路线的诸多排挤，毛主席被排除在领导核心之外。他被免去在红军中的领导职务，没有了军权，并被安排做地方政府的工作，还没有了发言权。可以说，这时的毛主席已经被架空了。

这一阶段毛主席所承受的压力可以说是常人无法想象的，他出任了苏维埃大学的校长一职，给学员们授课，讲解和教授《乡苏维埃怎样进行工作》。他的时间除了教学，就是处理苏维埃政府的工作，他的军事指挥工作由朱德、周恩来和项英等同志接任负责。

1933年的夏天，毛主席和贺子珍带着他们的儿子毛毛来到了大柏地，四年前，也就是1929年1月，在大柏地这个山林茂密的崇山峻岭，他和朱德率领红四军主力，利用这里天然的有利地形，布局长形口袋阵，将敌人诱至其中，经过激烈的战斗，打了一个大胜仗。

不过四年而已，现在的局势却是发生了重大的变化，王明极力推行“城市中心论”和“左”倾冒险主义，使红军和革命根据地遭受了重大的损失。毛主席看着大柏地的战争遗迹，不禁触景生情，感慨万分，他将景物描写与内心所感，融入于这首著名的词作《菩萨蛮·大柏地》。

诗人开篇写道“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”毛主席登临大柏山时，正值雨后初晴，太阳高照，一道亮丽的彩虹在天空出现，这新鲜奇美和瑰丽壮观的景色，令作者诗意大发。“谁持彩练当空舞？”，此时天空有着赤橙黄绿青蓝紫的七色彩虹闪现，作者提出疑问，是谁手持着七色彩虹在翩翩起舞，一个“舞”字，将一幅完美的意境淋漓尽致的渲染出来。

“雨后复斜阳，关山阵阵苍。”这两句诗人续写大柏山壮丽的景色，诗人来到大柏山时，蔚蓝的天空下阳光明媚，彩虹起舞，峰峦叠嶂的大柏山，群山巍峨，苍松翠柏，这绮丽的景观，颇为震撼。唐代诗人温庭筠在《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》中写道，“雨后却斜阳，杏花零落香。”毛主席将“却”替换为“复”，虽仅动一字，意境风格截然不同。诗人饱读诗书，信手拈来之用，却是恰到好处，精彩至极，绝无生拉硬拽之嫌，与自己的作品糅为一体，了无痕迹。

“当年鏖战急，弹洞前村壁。”这里的当年，指的就是1929年1月的战役。当年的战斗相当的艰苦，子弹穿透了前面村庄的墙壁，留下了道道弹痕。诗人回想起那场激战数小时的战役，尽管当时兵力并不多，而且弹药也不充足，但红军战士浴血奋战，英勇杀敌，还是打了一个漂亮的胜仗。

“装点此关山，今朝更好看。” 断壁残垣，弹孔犹在，四年前的战争遗迹，将大柏山装扮的更加美丽。诗人没有感慨战争的残酷，却说“今朝更好看”，唯有一个伟大的革命家才会有着这样的思维与胸怀。诗人以一场胜利的战斗，赞美唯有枪杆子才能打下如此瑰丽的江山，也才能由此摧毁一个旧世界，分娩出一个“更好看”的新世界。

毛主席的《菩萨蛮·大柏地》，以如椽之笔，抚今追昔，用词格调高昂，爽朗豪迈，在逆境与困境面前，依然不屈不挠，乐观积极，彰显出诗人博大宽广的胸襟。诗人运笔自如，文采斐然，勾画出一幅唯美壮观和如诗如画的景色，巧妙的将自然之美融于豪迈之情。

尽管诗人在1958年作的《清平乐·会昌》的注中写有，“1934年，形势危急，准备长征，心情又是郁闷的。”但这首词却丝毫没有带出些微“郁闷”的负面情绪，而是情景交融，逐步递进，展现出的是作者积极乐观的思想与心态，诗人坚信，在血与火的洗礼中，革命一定会成功，唯此才会缔造一个崭新的世界。