观想大成就者

左手持法铃

右手持金刚杵

那是最殊胜的样子

–布顿大师

《第三世章嘉活佛》，18世纪，私人藏品

这一持金刚杵和金刚法铃的形象

常常出现在章嘉活佛的传记中

通常在乾隆皇帝情绪不稳定的时候

这样的形象便使他平静

局部：金刚杵和金刚法铃

《大成就者甘扎巴》，19世纪，纽约鲁宾博物馆

甘扎巴，藏语直译为金刚法铃者

异教的国王试图用女色来破坏甘扎巴的事业

然而，甘扎巴与酒女共同修行

并生下了一个孩子

局部：洪水蔓延

愤怒的修行者与明妃升入虚空

他将孩子和水瓶扔向大地

顿时，洪水肆虐，国王哀求

局部：大水中的国王和侍从

局部：观音平息洪水

此时，观音菩萨出现并平息了甘扎巴的愤怒

大水退去，留下了一观音本尊像

局部：金刚杵和金刚法铃

甘扎巴和明妃呈胜乐金刚父母

孩子和水瓶成为金刚双器

【说明】：上图为东部藏区的“噶玛噶赤-八邦”风格的经典构图。根据八邦寺寺主，遍知司徒却吉迥乃的解释：孩子为修行者的愤怒因，成金刚杵；而水瓶为愤怒果，但被慈悲观音所平息，成为法铃。

《大成就者甘扎巴》，14世纪，私人藏品

除了噶玛噶赤画派的构图

常见的甘扎巴为独身持金刚双器

《多吉灵巴本生壁画》，不丹，Ariana Maki拍摄

作为宁玛派最伟大的伏藏师之一

多吉灵巴的法铃具有特殊含义

局部：金刚法铃

按照“梦中开示”的经典情节

一个以八世纪高僧毗卢扎那为原型的僧侣

赠与了多吉灵巴一个金刚法铃

并告之南部地区将会是教法的兴盛之地

《玛吉郎准》，19世纪，纽约鲁宾博物馆

在断我执“觉”教法的发展中

玛吉郎准是最杰出的典范

她是女性修行者与女性修行团体领袖的楷模

局部：金刚法铃

法铃常常在“觉”修行中出现

“空性之音”在时刻警醒每一位修行者

在佛教图像史和符号学中，金刚杵被认为是形式最丰富，内涵叠加最复杂的器物；而“金刚杵和金刚法铃”的组合则是展现密宗哲学体系的最佳方式。如果用一句话来说明这两个器物背后的宗教含义，我将这样总结：金刚杵呈现了方法，是几何下的圆满，是不可撼动的启示种子；而金刚法铃呈现了智慧，是声音中的空性，是最终可悟的智慧源头。

《因陀罗》，14世纪，私人藏品

作为天界主神的因陀罗

他的武器就是最早的金刚杵

即闪电棒或闪电石

这种模式在整个欧亚大陆都很常见

局部：因陀罗的金刚杵

在早期的吠陀经典中

因陀罗的金刚杵更多是三股单边的

这里的金刚杵是佛教化的形式

《金刚手菩萨》，12世纪，私人藏品

“三怙主”之一的金刚手菩萨

其早期形象继承了一部分因陀罗的特征

局部：金刚杵

《静相金刚手》，19世纪，纽约鲁宾博物馆

静相金刚手呈菩萨像

而非常见的密宗忿怒相

局部：金刚杵

股叉合拢的和平金刚杵

源自佛陀对于因陀罗的训诫

在涉及金刚杵和金刚法铃的文章中，最难系统说明的是器物背后的宗教数名学。就像大部分的宗教器物一样，金刚杵和金刚法铃上的任何一处细节都对应了不同的哲学数名。这繁多的数名与器物本身的“身体结构”共同构成了人们对于佛法最精华部分的认识。对于圆满且优秀的佛教哲学家们来说，金刚杵和金刚法铃是终身相随的微缩坛城和精神象征。

《金刚持与大成就者们》，17世纪，纽约鲁宾博物馆

金刚持是佛陀的金刚乘形象

是密教诸佛的源头和精华

局部：金刚杵交叉式

在对于金刚杵的使用中

静相神一般为股叉合拢的金刚杵

象征殊胜教法的平和方式

《黑袍大黑天》，18世纪，纽约鲁宾博物馆

黑袍大黑天手中的金刚钺刀

其刀首为忿怒相神灵常用的开股叉的三股金刚

局部：金刚钺刀

开股叉象征断灭的金刚力量

是由坚不可摧的天铁铸成

金刚杵的股数与数名学

《单股金刚杵》，14世纪，日本，私人藏品

内外二世界合一

即微观宇宙和宏观宇宙为一体

中轴象征须弥山

《三股金刚杵》，17世纪，私人藏品

《三股金刚杵》，18世纪，私人藏品

《三股金刚环》，13世纪，私人藏品

在所有时空的情景下

都可战胜三毒与获得三身

《五股金刚杵》，18世纪，纽约鲁宾博物馆

《五股金刚杵》，19世纪，The Nelson-Atkins Museum of Art

至尊的五方佛和净化的五蕴

可破除的修行四魔与五毒

五股金刚杵常见于非宁玛派的其他教派

而宁玛派一般使用九股金刚杵

《七股金刚杵》，18世纪，Museum der Kulturen

于六道解脱并修得正果

《九股金刚杵》，17世纪，私人藏品

《九股金刚杵》，15世纪，Museum der Kulturen

佛陀于坛城中央

向坛城八方的八位佛子菩萨言道

八正道与八识智慧

《十二股交叉金刚杵》，14世纪，私人藏品

《三十六股交叉金刚杵》，18世纪，私人藏品

交叉金刚杵

象征了三个有关金刚的佛教概念：

佛陀成道的金刚座

佛陀悟道时的金刚跏趺式坐姿

完全专注的“金刚三昧”境界

《不动如来》，18世纪，私人藏品

其为金刚跏趺式坐姿

【需要说明的是，因仪轨内容和教法文本的描述不同，不同股数的金刚杵会产生多种不同的解释模型。对于具体且不同的金刚杵，最好回归文本来分析，并严格按照其对应的观想步骤。对于金刚杵的含义叠加无需完全去分离地研究。】

《带面金刚杵》，12世纪，西夏风格，私人藏品

《玉质金刚双器》，18世纪，布达拉宫

中原王朝的宫廷用器

金刚杵的形式寓意

《九股金刚杵》，17世纪，私人藏品

A: 种子中心和宇宙中心

B: 三三昧而达解脱

C: 十六菩萨和十六空

D: 六波罗蜜多

E: 二谛合一

金刚法铃的形式寓意

《金刚双器》，18世纪，私人藏品

《金刚双器》，19世纪，私人藏品

《金刚法铃》，20世纪上半叶，Crow Collection of Asian Art

《金刚法铃》，19世纪，私人藏品

局部分析1

1: 坛城圆盘

2: 坛城光栏和火山

3: 金刚圈

局部分析2

4: 八个摩羯头

5: 八位佛子菩萨的供物

6: 坛城的装饰宝物

7: 坛城内宫装饰

8: 金刚座台

局部分析3

9: 八位供养女

10: 八位佛子菩萨

11: 佛母的宝座

局部分析4

12: 六波罗蜜多

13: 长寿甘露瓶

14: 波罗蜜多佛母

15: 五冠与五佛智

《波罗蜜多佛母》，19世纪，Erie Art Museum

其是经典人格化的产物