文 | 幸福梅

“人间至味是清欢，奈何软语故梦来”。

每一个爱旅行的人心中都有一个梦，心中有梦 ，才会一次次踏上异乡，寻山寻海寻清欢。

每个旅行人心中也都有一个徽梦，而徽州便是清欢所在，人间至味。

齐云山的求仙问道梦

山不在高，有仙则灵。徽州的云很低，当它低垂到齐云山顶时，不高的齐云山就像连接了人间和天界一样，仙雾缭绕。

这山曾被乾隆誉为”天下无双盛景，江南第一名山”。它和武当山一样，也是我国道教四大名山之一，而且上面历来住有许多修仙的道士。

花田里的八卦图，和南坑这个自然村落相映成趣。随着缆车的上升，齐云山的神秘面纱在我们面前被徐徐揭开。

这里的丹霞地貌，灿若朱红。叠翠深处，清凉之境，有人在打坐修行，偶尔会有过往的游客驻足。

我们在尘世里躁动太久，除了羡慕，可能还有很多身不由己的借口。其实，万丈红尘，只要想，随处皆可修心。

一天门内的碑铭，和真仙洞府上方的摩崖石刻，风格各异，数量之多和珍贵属国内罕见。

如果说布达拉宫是西藏佛教的圣地，那么背着行囊，穿行在齐云山这鳞次栉比的白墙墨瓦间，走着走着，便也会生出朝圣的感觉。

古老的徽派宅门前立着沧桑的石狮，对面小楼则有着晾衣晒被的热络，历史的深沉和生活的曼妙，有时一眼尽收。

这里的道观和民居比邻，素有”中国道教第一村”的美誉。除了道观里的道士，原住居民基本都是山上道士们的后代。

半悬在峭壁上的月华天街，魅力就在于这种俗、道的融合。

玉虚宫在紫霄崖料峭的石崖中建成，二者有着浑然天成般默契。旁边立有大才子唐伯虎所书的《紫霄宫玄帝碑铭》，堪称齐云山碑中之王。

欣赏着宗教和民俗的混搭，忽见一小儿独自拾阶而上，气势如虹。

有些山有不自知的美丽，有些人则有着不自知的勇气。

宏村的暮沉老者梦

宏村是最适宜入画的。村前的南湖边、村内的月沼池旁，总能见到支起画架写生的人。

月沼塘水弯弯，倒映着高低粉黛的马头墙，仿佛整片天空都融进了池中。

他们在纸上每画一笔青墙墨瓦，想必都会在心中雕刻一下宏村的宁静淡泊。

每当暮色降临，一盏盏悬在门前的灯笼便亮了起来，和门内橙色的光芒一起，点缀月沼塘的深邃。

跟着绕堂穿户缓缓的流水，可以边走边细细品味门窗上的精雕细镂。也可以好好了解，汪姓一族上百年，妙手回春的故事。

还可以找户人家，在淳朴热情的待客声中，尝一尝清炖土鸡、笋衣烧肉和炒野菜等特色菜肴。

不多的消费，不长的时间，在天井中的八仙桌上，便能寻到生活在这古黔桃花源里的祥和与美味。

一扇窄窄木门敞开着，昏暗的光线隐隐勾勒出一位耄耋老者的轮廓。徽州的古村落里，老人留守的居多。

时光在他那里似乎凝滞了，他和水墨般的宏村已融为一体，静静看村内人流穿梭，岁月如织。

做了宏村的梦，必也会缠上相距不远的西递情。

西递以石雕最为出名。民居内的天井里，多会会靠墙摆放着小巧各异的山石盆景。

莲叶幽静，碧水寒冽，几尾鱼在轻啄浅戏。最安静的院落里游弋着最安静的心。

矮藤在白墙黑瓦上攀延，熟透的红叶妆点着幽闭的宅门。

在西递拍照，只要躲过攒动的人头，都能拍出写意人生的出尘味道。当然，也一定能成为朋友圈里的良心佳作，镇圈之宝。

高翘飞檐上的茅草，一把雕花的老锁，似乎连墙上粉漆脱落的痕迹，都在述说着西递古老的故事。

呈坎的尊师重教梦

呈坎周围有八座大山，天然形成了八卦中的八个方位。村内S型的龙溪河把村子分成阴阳鱼形。

中国人喜欢讲风水。似乎真的应了村里八卦阴阳的宝地布局，呈坎这个中国风水第一村，不仅富足，而且文化教育事业在徽州独领风骚。

呈坎自宋朝以来，儒政相通。别看呈坎现有村民才2700人，在历史上，这里出过岳飞案的主审官，扬州八怪之一也是呈坎的。

呈坎被朱熹赞过、被苏东坡题过词、连著名女作家毕淑敏老师都说，中国最应该去的地方是呈坎。

这种对呈坎文化的仰望，则在我们看到罗东舒公祠的清雅恢弘、妙伦的匾柱栋彩后，全都到达了崇拜的顶峰。

四根金丝楠木柱子，价值连城，根根过亿。足以让后人遥想，呈坎当年的财力。

走过洒满阳光、碧荷舒展的池塘，便看到一些孩子在空地准备举行成人礼仪式。

古朴优美的粉墙黛瓦、浓郁的历史氛围、红搭黑的汉服以及少年的朝气和笑语。时空的传承总在最恰当的时刻，飞扬过青春的头顶。

身处这三街九十九巷的游客，既惊诧于呈坎的古村建奇迹，又迷醉于它浓郁的文化气息。

时光荏苒，真正的瑰宝总会被历史的浪花推至顶端。

唐模的闲云野鹤梦

如果说宏村隐着历史上的商味儿，呈坎背后藏着政气，在唐模这个乡野小村，则可以真真正正品一品徽州百姓的日常。

“水生万物、大藏于水。”徽州的白墙墨瓦遇到水的灵气，就更觉透明和清幽。

宏村有月沼塘、呈坎有S型的龙溪。唐模村口则有号称小西湖的美景，村内的市井水街沿檀干溪而建。

其上的高阳桥很独特，这是古徽州保留最完整的双孔廊桥，像建在桥上的一座房屋。

当午后的风轻轻吹过，在这座桥廊里的方桌边，啜一口清茶，透过木格窗看看沿岸的杂货店、油坊与酒家，还有那三五闲谈的老者。

我们从自己熟悉的地方来到别人熟悉的地方，唯一不变的，是生活中的那份朴实和熨帖，总在左右相随。

离了廊桥，可以移步水边的“美人靠”，翠绿的河水静静淌着，青墙边开有紫郁湛蓝的无尽夏。

偶尔会有担着扁担的村民悠悠走过，晃动的筐萝里葱绿的菜蔬飘着新鲜的芳香。

很多时候，我们追求的，不正是这份岁月里的悠长与平和。

来到唐模，如果时间还有余，就去继善堂听一出地地道道的黄梅戏吧。

未开演前，坐在正厅的木椅上，可以先发发呆，看那斑驳的阳光洒落在长着苔藓的青砖上。

单单廊轩处挂着的戏服，便似已能在我们脑海中，搅起人世间最深的爱的纠葛。

父爱沉沉的花园梦

而此时棠樾村头的牌坊群，也在油菜田间无声演绎着，源于史且流于史的、几个跌宕起伏的明清梦。

七座冲天的牌坊刻镂威严，冷峻高耸。有个妙龄女子主动上前讲解。她那激情的话语，将牌坊的清冷冲淡不少。

去相距不远的女祠路上，路过她的店，里面摆着自产的毛笔。既是出于感激也是需要，我们选了几只留作纪念。

鲍家花园也算棠樾牌坊的一部分，这里的梦则做的令人欣喜。

花园里亭台楼阁，尤以盆景流派之繁多、心思之巧妙，而让人念念不忘。

导游讲着无从考证的故事：旧时有个父亲，为了女儿精心打造此花园，既让女儿守了闺阁女子不得出门的古训，又见识到天下的美景珍奇。

花木山石再美丽，让人痴迷的，依然是辗转流传、源于亲情间的感动。

屯溪的活色生香梦

俗语有云“明清个屯溪，唐宋个黎阳”。古老的黎阳水街在夜色中最美。

当飘逸的水雾从桥洞溢出，环绕着苇草在灯影下婷婷而立，加上那些不知名的绿植远远近近妆点着朦胧的夜色。

清新文艺的奶茶小店，和漾着徽风的门楼小宅相呼应，西式教堂挨着徽式戏台。在这里，所有人也迅速适应着新旧、中西、各种情调和风格的变换。

与水街隔桥相望的是屯溪老街，青瓦粉墙围砌出许多窄窄门店，不过，里面开间却都很深。

你若从天色刚暮一直走到华灯初上，必能从这些个老铺老店热闹的烟火气里，一并读出这条街昔日的繁华。

徽州的美是古朴含蓄的，是人间清欢所在。又似一幅国画长卷，青瓦的泼墨和粉墙的留白，总让我们意犹未尽。

待从徽州离去时，所有人已是徽韵点滴入梦，徽情袅袅绕心。