《梁祝》

东晋时期,浙江祝员外之女英台美丽聪颖,自幼随兄学习诗文,因羡慕班昭、蔡文姬的才学,一心想到杭州访师求学。于是祝英台女扮男装,带上丫鬟远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的书生梁山伯,很有共同语言,两人一见如故,便在草桥亭上结拜为兄弟。第二天,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。同学三年，情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情。祝父思女，催英台赶紧回家,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物言情,可惜我们山伯兄忠厚纯朴,不解风情。英台无奈,谎称家中还有一九妹,品貌与自己酷似,愿替山伯作媒,可惜梁山伯家贫,未能如期而至。等到山伯去祝家求婚时,才知祝父已将英台许配给太守之子马文。美满姻缘,顿成泡影,二人楼台相会,只有泪眼相对。临别时,两人立下不能同生但求同死的真爱誓言。后来梁山伯虽被朝廷诏为县令,可是思念英台忧郁成疾,不久身亡。英台闻山伯噩耗,发誓也要以身殉情。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠。在祝英台哀恸感应下,风雨霤电大作,坟墓裂开英台翩然跃入坟中,棺材合上。这时风和曰丽,彩虹髙悬,梁祝二人化汋蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

《祥林嫂》

根据鲁迅小说《祝福》改编。讲述了一个叫祥林嫂的女人,很年轻时便守了寡,婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下,将她卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不想再婚,偷偷逃至鲁四老爷家帮工,数月后被卫老二发现,被抢至山中逼着与贺老六成亲,婚后生了儿子阿毛。不久,贺老六暴病而亡,孩子阿毛又被狼叼走,祥林嫂走投无路,只得重回鲁家帮工。古时对守寡很忌讳,何况祥林嫂又两次守寡,有克夫的嫌疑,被人认为是不祥之物,深为主人所厌恶。祥林嫂害怕死后到阴曹地府里受罪,于是将自己含辛茹苦积攒两年的工钱,到土地庙捐了门槛,以赎自己心中的“罪孽”。但即便这样仍然被鲁家赶出家门,后来不幸沦为乞丐,终于在一个除夕之夜,死在了风雪之中。

《碧玉簪》

故事说的是明朝吏部尚书李廷甫将女儿秀英许配给翰林王裕之子玉林。秀英的表兄顾文友因向秀英求婚不成,便由爱生恨,想搅了这桩婚事。他买通孙媒婆找了个理由向秀英借得玉簪一支,连同伪造的情书,在秀英成婚之日偷偷放在了新房里。玉林见此物,果然中计,怀疑秀英不贞,对她备加冷落和凌辱。李廷甫听说女儿备受虐待,赶往王府责问,玉林拿出情书和玉簪,李廷甫一看,明白了事情的来由。虽然真相大白。可惜秀英已经被此事折磨生了病,玉林后悔不已,遂上京赴考,考中之后拿赏赐的凤冠霞帔向秀英认错赔礼。这出戏中,《三盖衣》《归宁》《送凤冠》三场戏、唱、做俱佳,常作为单折演出和教学之用。

《九斤姑娘》

该剧为越剧传统剧目,根据传统戏《箍桶记》和《相骂本》改编而成。故事取材于绍兴的民间故事,台词具有民间口语的特色,说唱语言也是当地的方言,剧中的人物对白和比喻也多次运用歇后语和谐音,妙趣横生。故事写箍桶匠张天保有个女儿叫做九斤,姑娘聪明能千,被财主石二娶作三房,当上了三姨太。九斤嫁过去,受到礼遇,很快招来了嫉妒和排挤,她受不起这个气,愤怒地回了娘家。一天,三叔婆养的一只猫在石家偷吃东西被人打死了,三叔婆便趁机向石二敲诈,石二很无奈,想起了自己聪明能干的三姨太,于是把九斤请了回来。九斤一出马,果然不负众望,制服了耍泼的三叔婆。尤其要说剧中九斤与三叔婆“相骂”一场,语多夸张、滑稽,喜剧色彩浓烈,很有市民风情。

《五女拜寿》

该剧是1982年由顾锡东新编的古装剧。故事讲述了嘉靖年间,户部侍郎杨继康因不满严嵩专权,欲告老还乡。此时正逢其六十大寿,于是众女儿、女婿都纷纷带了厚礼进京前来拜寿,并争相抢着让二老去自己家安度晚年。贫寒的三女杨三春带着胸怀大志的三女婿邹应龙前来拜寿却受到了冷遇,二姐双桃甚至挑唆杨夫人将二人赶出杨府。正所谓“三十年河东,三十年河西”,杨继康的族弟杨继盛消灭奷贼没有成功,反株连杨继康撤职抄家,逐出京都。顷刻之间,举家破散,骨肉分离,只有侍女翠云仗义相伴。二人千里投亲,不料二女双桃见二老落魄,拒绝奉养。同窗兼亲家陈松年惧怕严嵩淫威,也不敢接纳。大女婿为图飞黄腾达,竟然认严嵩当了干爸。杨继康夫妇和翠云只得流落街头。就在绝望之时,恰巧遇见了三女杨三春,她将二老接回家中悉心照料。三女婿邹应龙不负众望,施计斗倒奸臣严嵩,杨家冤案终于昭雪。正好又到了杨老夫人六十大寿的日子,众女儿、女婿又前来拜寿。杨老夫妇赶走了寡廉鲜耻的大女婿。惟利是图的二女双桃见二老已将患难相从的翠云收为义女,无地自容,羞愧离去。亲家陈松年也前来赔礼道歉。在经受了一场兴衰荣辱的变迁之后,杨家寿堂上呈现出一派子孝妻贤、家和万事兴的安乐场面。