一、文字演变

二、姓氏读音

拼音：xún

注音：ㄒㄩㄣˊ

繁体字：荀

汉字结构：上下结构

造字法：艹

简体部首： 艹

五笔86：AQJF

五笔98：AQJF

UniCode：U+8340

四角号码：44627

仓颉：TPA GBK

编码：DCF7

规范汉字编号： 4125

荀的部首笔画： 3

总笔画： 9

笔 顺： 横竖竖撇折竖折横横

传说中的一种香草。

姓。

古一种香草。

【說文】草也。

【山海經】靑要之山有草焉，黃華赤實，名曰荀草。

【郭璞·圖詠】荀草赤實，厥狀如葌。

三、姓氏起源

1，炎黄子孙的黄帝有二十五子，其中一子为荀，最早的荀国。又國名。【水經注】汾水又西逕荀城東，古荀國也。此时为荀国荀姓。

2，“荀始为冠”荀姓的起始，此是官职或名为荀姓。

3，春秋时期周朝有荀候国。

西周时期《左传·桓公九年》：秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。【左傳·桓九年】荀侯賈伯伐曲沃。此时为荀候国姬姓荀氏。

4，西周初期,周文王将自己的十七子郇侯分封于古郇国,并将荀姓赐于郇侯。此时为郇国姬姓荀氏。

5，荀叔国被晋国所灭，颜师古《汉书注·地理志》引用《汲郡古文》“晋武公灭荀” 晋武公灭荀, 以赐大夫原氏黯, 是为荀叔，此时为荀地原姓荀氏。

6，荀伯国，荀伯是荀林父封号及封地。中国家谱史上第一位用辈分林字。此时为荀地荀姓。

7，“荀”是荀家族古老的一个图腾符号，文字演变出来的汉字。

荀姓家族的影响：

1，姓氏有区别，姓是家族符号，分封制的产物，氏是家族的分支。同姓不通婚，不同姓同氏可以通婚。秦以前荀姓与荀氏有区别，秦以后合并为荀姓。

2，颍川荀氏八龙堂是魏晋时期，整个中原世族最有影响力的家族，家族人物对社稷影响力很大，时至今日依然都无法超越，如荀爽的“易学”，荀彧的运筹帷幄，荀悦的《汉纪》，荀勖的《中经新簿》，荀伯子的《荀氏家传》。

荀侯稽作宝匜，其万寿子孙永宝用

荀氏改姓：

都是一家姓氏：郇，荀，智，知,中行，等

部分一家姓氏：程，辅，孙，伯，况，等

争议一家姓氏：敬，苟，芶，等

家族没有文化人不识字改姓：寻，邢，旬，等

四、得姓始祖

黄帝有二十五子，其中一子为荀，得姓。一般史书家谱记录为荀林父，荀伯。

五、人口分布

黑龙江，吉林，辽宁，内蒙古，河北，北京，山东，山西，陕西，河南，安徽，江苏，湖南，湖北，江西，云南，四川，贵州，宁夏，等。其他地区暂时没有发现荀家人。

六、家谱文献

《荀氏家传》 ：荀伯子，颍川颍阴人，著有《荀氏家传》十卷。《荀氏家传》记载了从荀淑至荀伯子，凡十世，具有相当之史料价值，从刘知几《史通》可知，修《后汉书》 、《晋书》者，曾经取材于此书。该书《隋志》漏载，两《唐志》史部传记类著录，后佚。此是家传，非家谱，历史价值非常重要，寻找中。路漫漫兮……

江西抚州的宋版家谱

南京高淳谱老谱

安徽宣城谱旧版

江苏盐城清朝谱

山东曲阜新谱

安徽江苏联谱新版

山东曲阜荀氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在山东省曲阜市图书馆。

荀氏族谱，著者待考，民国六年(公元1917年)木刻活字印本。注：先祖为荀澄、荀仲智。现被收藏在上海市图书馆、中国家谱网站档案馆。

七、郡望堂号

郡望

河南郡：汉高帝时置，治所在今河南省洛阳市。

堂号

作冠堂：黄帝有臣子叫荀始，创作冠。荀始为冠。

兰令堂：战国时荀卿是起襄王的老师，后来有人在襄王面前说他的坏话，他就跑到楚国做乐兰陵令。他厌恶当时政治污浊，遂研究孔子、墨子等学问，创性恶之说。著有《荀子》一书传世。荀子一支。

八龙堂：荀氏八龙。荀淑一支。

河内堂：颍川荀氏，荀彧及荀攸。

八、字辈排行

辽宁盖县：

“1.于永守廷泰，景生润阳春，忠正传世业，宏福吉成祥

2.吉泰，井生润阳春

3. 于永守廷泰，景生福日中，乃明正广德，庆世克成祥”

辽宁一支：“吉德国殿凤，文武双全宏”

重庆巫溪：“文章照世强，行兰家泽勇，松治起齐黄”

重庆市忠县：

“文光正大世泽永传，家有诚德士必多显，

仕邦运泰立品学全，福如宇远天兴自然”

安徽蚌埠壕城：

“山志，文学敬守，

传之孔长，成家开国，永克恒昌”

河北东光：“学宝云普(凤)慧(照)”“ 孝宝云凤福连青秀”

补：

河北阜城的支脉：孝宝云凤福连清 。

后续 : 继、 宗、启 世 睿 润 尚

河北献县河北阜城谷庄：“玉 振 根{领} 如 金”

宁夏荀氏一支：“海正光……”

山东莱阳：“凤维生晓……”

山东莱阳：“风为上吉”

山东聊城字辈：“华玉桂世令”

山东武城：

“代凤邦，天振太堂逢令方洪华文敬国,家道永昌”

贵州兴义、云南富源：

“富有开义明，世(仕)代祖文兴，

荣华克昌显，德则绍忠祯”

南京高淳：“祥瑞英发育世永起秀林”

云南永善：

“锦绣花旌云步均, 遗流万世表后陈,

兰庭桂茂科重第, 天地锡生智慧星”

江苏盐城建湖四支：

1.鸣积中为本守和迺昭

2.山思以庆白福同恩

3.春江书启世，友礼 法传家

4.文章道德 仁厚纯良”

江苏东台市富东镇永富村：“万米发裕锦贤福德昌”

江苏宜兴：”臣公建佩家登世储存永云”

湖北恩施：

“祖德昌洪远，宗恩永庆长，

孝序怀大志，富贵美传芳”

荀氏一支：“尊儒良佐，正大泽荣，德从月广，仁云长存”

我是内蒙赤峰：

鸿禧新国立，振兴廷景祥。显耀宗子厚，庆贤泽沛昌。

吉林和黑龙江地区：

国恩和雨顺、官清民自安、

造池连城璧、由来天下传 。

吉林和黑龙江地区：

国恩和雨顺、官清民自安、

兆世林成毕、优来天下传 。

宁夏吴忠市：单字，彦，单字，万，单字，正，广，海，佳

湖南汨罗：

始必文天得，单仲友大祖，应之启万代，永昌生阀阅，

吉耀加诗礼，光增国富强，馨香贵明德，世第自高阳，

承先勤耕学，崇善厚忠良，隆裕泽广远，康和定瑞祥

云南马龙县：万自如忠财德贵

黑龙江辽宁：忠厚传家远，诗书继世昌

吉林通化宝清：忠厚传家远，诗书继世昌。百年全英俊，万世永贤良。

山东文登营: 清，昭，启(2017.2)

江西九江：光、明、正、大、克、绍、文、章、应、贤、良。。。(2017.2)

四川省崇州市：尚开国洪福启(2017.2荀启勇提供)

淮安涟水：

1，养学术生金(2017.2荀双生提供)

2，仰，如/学,德,怀要，述/舜,亚.(2017.2荀双生提供)

3，(2017.4荀双生提供)

二十一世：志仰如龙

二十二世：佩学德淮咏

二十三世：述要东海洋

二十四世：生舜勇立亚

二十五世：金崇树宽宏

二十六世：梅皋敏捷春

二十七世：敦颐莲凤洁

二十八世：至孝重华堂

二十九世：武穆真忠仁

三十世：定国平藩昌

黑龙江伊春：生玉长彦(2017.2荀彦昌提供)

郑州中牟：加承秀自得世振龙天守玉继 (2017.2荀建宾提供)

河南省周口市郸城县吴台镇李阁村：万占连耀西游玉攀 (2017.4荀西峰提供)。

重庆云阳：安邦定国，呈凤大祥，恩明义远，世代文昌，家生丕振，代焕文章。(2017.2荀远洪提供)

山东乳山：万，培，其，照，维，祥，等共十六个字辈

合肥市长丰县义井乡：

德、如、<家、保>、国、<世、怀>、<义、泽、久>、元、<长、之、祥>、<恒、孔>、大、卓、尔、旭、珠、启、乔、培、育、杰、仍、裔、再、韶、瑞、云、献、彩、灿、焕、灼、明、琪、琼、全、珍、延、锦、须、应、功、绩、当、思、扬。

合肥庐江白山镇：元亨利贞，仁义礼智，世绪维忠厚，宗周自发祥，家修明圣学，国治显贤良

烟台莱阳：其兆维祥聿修永昌，延绵世庆福禄而康。

山东临沂日照：

思大加春三，复见希化玉， 景怀兴明宗，

庆光中道友智方

河北唐山乐亭县流世佛村:

善、士、祥、树、文、广、敏

辽宁葫芦岛连山区寺儿堡镇宋家沟村：

仰、、好、、天、万、永、阳、庆、九、广、恩、立

辽宁省凌源市沟门子镇荀杖子村：宝，林，润，玉，小

辽宁朝阳市建平县喀喇沁镇董良村：

文怀广常相，明宏治国承，

敬贺育振忠，维旭春景永，

德宗传家声

山东泗水县：

明永文子仲，业士振志庆，

安康真富贵，勤俭胜华荣，

修德福禄寿，宝善利贞祥

贵州贵阳市修文县：

方英朝应守，洪发正乾坤

荣宗模祖志，安邦定国成

黑龙江省绥棱县泥尔河乡进军村荀家店屯：

单字，无辈子，汝，无辈子，单字，德，单字，永，单字，景，国，万，士，长

河南新野王庄镇潘庄村刘庄荀家：

林-希-大-付-清-景-洪-贵-延。

贵州兴仁荀氏原籍是江苏书史巷，后移居云南马龙，再移居普安州现今盘县小地名后山小阿方。宗谱:本朝登忠文武国大發家庭兴。

云南省曲靖市富源县大河镇青龙河支系，老坟山始祖 『腾字辈』康熙十一年至乾隆七年：

景泽東南美，詩書世發香，

崇儒德自厚，麒麟兆禎祥。

云南富源一支：云国龙怀汉，天林景泽康，永世登科榜，奇才保安邦。

云南东川铜都镇新村村大院坝小组：取友开朝邵，自玉正家帮，光明照顺亮，全贵应余昌

湖北恩施：祖德昌宏远。宗恩永庆长，孝序怀大志，富贵美传芳。

哈尔滨的双城和巴彦辈分字： 静志廷国宝，永昭继仕昌。

贵州兴义则戎：

祥朝天有春，光华礼智仁，文昌开国应，世启儒之珍，书中财富贵，香结万代兴，士杰家熙耀，子孝正乾坤。

云南寻甸回族彝族自治县甸沙、凤合、联合荀姓字辈:

国正天兴顺，志玉金成开。

云光家富昌，林德永万春。

绍红世文忠，福华安自明。

云南丽江泸沽湖：

天朝国明芝茂盛，丹桂芬芳万寿春。

忠孝德泽培高厚， 思普锡满堂金。

四川攀枝花：

文王本先世，育金长永荣，兴富贵登科，国正天心顺，光华仕清明

济南历城荀于村：

希、克、太、延、立、建、守、逢、家、兆、继、淑、宽、广、大、永、远、乐、友、成。

葫芦岛刘台子：

永阳国庆九，广恩志洪泽，民士大吉强

九、姓氏名人

荀息：春秋晋国大夫。

荀况：战国时思想家，当时人们尊称他为荀卿，著有《荀子》32篇，历史上十分著名的思想家韩非、李斯都是他的学生。他提出了“性恶”论和“制天命而用之”的人定胜天的思想，反对迷信，是儒家学说的继续队和发展者。

荀爽：字慈明，东汉经学家，颍阴人。荀氏为颍阴望族。爽父荀淑(83——149年)为战国荀卿第十一世孙，品行高洁，博学多识，有“神君”之称。荀爽兄弟八人俱有才名，当时被人称为“荀氏八龙”。荀爽是“荀氏八龙”中的第六位，若论才学，则数第一。当时有“荀氏八龙，慈明无双”的评赞。他自幼聪敏好学，潜心经籍，刻苦勤奋。汉桓帝延熹九年，太常赵典举荀爽至孝，拜郎中，对策上奏见解后，弃官离去。为了躲避党锢之祸，他隐遁汉水滨达十余年，专以著述为事，先后著《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》、《汉语》、《新书》等，号为硕儒。党锢解除，司空袁逢荐荀爽为官，不就。献帝即位，爽避而不及，遂为平原相。行至宛陵(今安徽宣城)追为光禄勋。任职三天，又迁司空。荀爽见董卓残暴，参与司徒王允谋除董卓之义举，举事前病卒。

荀悦：字仲豫，东汉史学家、文学家。颍川颍阴人。幼时聪慧好学，因家贫无书，每到人家，遇书即读，过目成诵。12岁时，能说《春秋》，尤好著述。灵帝时，因见阉官用权，托疾隐于家中。献帝时，应曹操征召，历任黄门侍郎、秘书监等职。荀悦见当时曹操专权，汉献帝仅存虚名，因作《申鉴》5篇。其中对现实政治的评论，对谶讳符瑞的讥刺，都切中时弊，是西汉以来政论文传统的继承和发展。明代何孟春称“其论政体，无贾谊之经制而近于醇，无刘向之愤激而长于讽”，从中可以窥见荀悦文章风格的特点。《后汉书·荀悦传》称其另著《崇德》、《正论》及诸论数十篇，多佚。明代辑有《荀侍中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。《申鉴》有明黄省曾所作注，《四库全书总目》称其“引据博洽，多得悦旨”。有四部丛刊影印明文始堂刊本。

荀彧：三国时曹操谋士。官至尚书令，参与军国大事。此人极为出名，详见相关百科辞条。

荀攸：字公达，豫州颍川颍阴县人，荀彧的从子。荀攸祖父昙，官至广陵太守。外戚何进总政时，征拜攸黄门侍郎。董卓乱起，荀攸与议郎郑泰、何颙等谋除董卓，事泄而被收系狱。董卓被诛后，获释归乡。后被曹操征为汝南太守，入为尚书。以功封陵树亭侯。建安十二年，转为中军师。魏国初建，为尚书令。建安十九年病逝，年五十八岁。魏正始年间，追谥敬侯。

荀勖：字公曾，西晋政治家、音律学家，颍川颍阴人，荀爽曾孙。早慧好学。初仕魏，为大将军营爽掾。曹爽被诛，勖迁安阳令、骠骑从事中郎、廷尉正。后为大将军司马昭记室，数进策谋，深见信任。与裴秀、羊祜共掌机密。司马炎代魏后，封济北郡公，拜中书监、加侍中、领著作。累迁光禄大夫、仪同三司，守尚书令。荀勖博学多才，入晋后曾和贾充一起修订法令。掌管乐事，又修正律吕。领秘书监事，曾和张华一起，按刘向《别录》整理典籍。荀勖又有治理之才。任尚书令时，曾下令罢除官吏中不称职的。

荀淑： 字季和，颍川郡人。桓帝朗陵侯相，事明理，有“神君”之称。有八子，并有才名，时谓八龙。

荀雍：南朝宋国人，与谢惠连、何长瑜、羊璇之等四人跟谢灵运以文章赏会，作山泽之游，时人谓之四友。

荀蕤：字令远，其弟荀羡，字令则，兄弟二人为晋代颍川郡颍阴人。荀蕤有仪操风望，雅为简文帝为重。官至建威将军、吴国内史。

荀羡：少有大志，后尚公主，拜驸马都督，至徐州刺史，累立战功，抚纳降附，甚得众心。时称二玉。

荀菘：字景猷，晋代颍阴人。志操清纯，雅好文学。官襄城太守，被社会所围。其女荀灌，率勇士数十人突围，乞师求援，平南将军石览至，遂解围。太宁年间荀菘任右光禄大夫。

荀灌娘：荀菘女，荀慧生京剧专门唱荀灌娘救父，比花木兰早。

荀粲：字奉倩，三国时魏国颍阴人，荀彧少子。独好道。曹洪女有美色，粲聘之，专房欢宴历年。后妇得热病，粲取冷熨其身，不愈而亡。粲痛悼不能已，岁余亦卒，时年二十九岁。

荀士逊：北齐时广平人，好学有思想，文章清致典雅。武定末年选为司州秀才，至天保十年下调，皇建中，马敬德推荐为主书。世祖时转中书舍人。士逊状貌很丑，以文笔见长被重用。曾有事须奏请皇上，时世祖在后宫，因左右传禀人不知士逊姓名，只说是丑舍人，世祖说必定是荀士逊无疑。及看题奏，果然不错，宫内莫不欣笑。后主即位，累迁中书侍郎，号为称职。与李若等著《典言》一书传世，齐末去世。

荀廷诏：明代有崇祯进士，著有《蜀国春称》。

荀伯子：《荀氏家传》作者。

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